第四章 实践和认识2(2)

客观世界的反映，把人的认识和认识能力看成是先于物质、先于实践、先于感觉经验的东西。

　　（2）二者的出发点不同：

　　唯物主义反映论把认识建立在唯物主义的基础上，以物质第一性、精神第二性、物质决定精神作为基本前提和出发点；

　　唯心主义先验论把认识建立在唯心主义基础上，以精神第一性、物质第二性、精神决定物质为基本前提和出发点。

　　（3）二者的认识路线不同：

　　反映论是唯物主义的共同观点，它坚持"从物到感觉和思想"的认识路线；先验论是唯心主义的共同观点，它坚持"从思想和感觉到物"的认识路线。

　　一切唯物主义都坚持反映论的观点

　　一切唯心主义都坚持先验论的观点

　　（4）唯物主义反映论和唯心主义先验论，二者分歧的根源和焦点，是世界的本原是物质还是精神的问题。

　　5.为什么说马克思主义认识论是能动的革命的反映论？

　　（1）马克思主义的认识论首先是反映论，它把物质第一性、意识第二性，意识是物质的反映这一唯物主义的基本前提作为认识论的基础。它把反映论的原则贯彻于社会历史领域，对社会的意识现象作了唯物主义的解释。

　　（2）马克思主义的认识论是实践论，它把科学的实践观引入了认识论，全面地、科学地解释了意识和存在、主观和客观在认识过程中的相互关系。

　　（3）马克思主义的认识论把辩证法贯穿反映论，从主观和客观、认识和实践的矛盾运动中考察人对客观世界的认识。

　　旧唯物主义认识论缺乏实践的观点和辩证法的观点，所以是直观的，被动的反映论；

　　而马克思主义认识论强调实践的观点和辩证法的观点，它是能动的、革命的反映论。

　　6.简述实践和认识的相互关系。

　　（l）实践是认识的基础，对认识其有决定作用

　　主要表现在：

　　实践是认识的来源；

　　实践是认识发展的动力；

　　实践是检验认识的真理性的标准；

　　实践是认识的目的。

　　实践是认识的基础，也就是实践对认识有决定作用

　　二者是同一含义的不同表达

　　（2）认识对实践具有反作用，即理论对实践的指导作用，

　　主要表现在：

　　理论规定着人们实践活动的性质和方向；

　　理论制约着人们实践活动的目的和方向；

　　理论规划着人们实践活动的步骤和方法；

　　正确认识能指导人们采取正确行动，促进实践的发展和成功；

　　错误认识能引导人们采取错误行动，从而在实践中遭受挫折。

　　（3）实践和认识的统一是具体的、历史的。