2016年江西成考专升本政治复习资料四(4)
- 来源:
- 江西成考网
- 发布日期
- 2017年04月19日
摘要: 认识论: 一、认识论 1. 绪论:马克思主义认识论是能动(辩证)革命(实践)反映记(唯物) 马克思主义认识论是能动的、革命的反映论,这一观点划清了三个界限:①它把反映论原则贯彻到底,是全面的、彻底的反映论,从面坚持了唯物主义反映论,反对了唯心主义先验论。②它把科学的实践观引入认识论,强调社会实践是认识的基础,从而坚持了辩证唯物主义的可知论,反对了不可知论。③它把辩证法贯彻于反映论,科学地说明了认识发展的辩证过程,揭示了认识运动的基本规律,从而坚持了能动的革命的反映论,克服了直观的被
(1)它是一切社会历史观无法回避而且必须首先回答的问题。
(2)它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。
(3)它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。凡主张社会存在决定社会意识,就属于唯物史观与历史唯物主义;凡主张社会意识决定社会存在,就属于唯心史观或历史唯心主义。
(4)它是人们社会实践中的基本问题。
3.马克思以前,一切历史理论存在着两个主要缺陷:第一,以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机,而没有研究产生这些动机的原因(主张社会意识, 社会存在)。第二,以往的理论从来忽视居民群众的活动(主张英雄史观)。
二、人类社会生活的本质:
1.社会是个有机体:
(1)社会有机体的内涵:马克思主义哲学认为,社会是在人的活动基础上生成的不断自我更新的有机体。
(2)社会有机体的基本特征:社会有机体有三个基本特征:①社会有机体形成于人的实践和交往活动之中②社会有机体是一种以人为主体的具有自我意识的有机体③社会有机体再生和更新的内在机制是物质生产、精神生产和人自身生产的统一。
2.社会生活的本质上是实践的
马克思指出:全部社会生活在本质上是实践的。①实践是人类社会生成的基础。②实践将人类社会从自然界中提升出来,同时也与自然界紧密联系起来。③实践是人类社会的基本存在形式。④实践使社会历史的发展实现了合目的性与合规律性的统一。
3. 社会历史发展是一个自然历史过程
唯物史观认为,社会历史发展是个自然历史过程
论据1:人类社会的历史过程同自然历史过程一样,是客观的不依人的意志为转移的物质过程。
论据2:人
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