2016年江西成考专升本政治辅导提纲二(2)

来源:
江西成考网
发布日期
2017年04月19日

摘要:  第二讲物质和意识   一、物质   (一)旧唯物主义对物质的理解   1、古代朴素唯物主义的物质观——物质=某种具体的物质实体。   2、近代西方唯物主义的物质观——物质=物质结构某一具体层次。   共同缺陷:把一般与个别混为一谈,把一般归结为个别,用个别代替了一般。   (二)辩证唯物主义的物质观及其意义   1、揭示了物质是不依赖于人的意识的客观实在,坚持了唯物主义,反对了唯心主义。   2、揭示了物质可以被人的意识所把握,坚持了唯物主义可知论,反对了唯心主义先验论、不可知论。   3、揭

器官。

  2、意识是客观存在的主观映象:意识是客观内容和主观形式的统一。

  (三)意识的作用

  1、意识能动性的主要表现

  (1)意识有目的性、计划性和主动性。

  (2)意识对实践活动有指导作用,对客观世界有改造作用,对人的生理活动有调控作用。

  2、意识能动作用的实现条件与途径:意识对客观世界的反映、利用、控制和改造的程度,受客观事物及其发展规律以及人们的实践程度制约。(19)

  3、人工智能并不会超过人的思维而统治世界。

  四、在世界统一性问题上的理论分歧(补充)

  (一)一元论和二元论的分歧

  一元论:认为世界万物有统一性,万物统一于一个本原。

  二元论:认为万物没有统一性,世界有精神和物质两个各自独立的本原。

  (二)唯物主义一元论和唯心主义一元论的对立

  唯物主义一元论:认为世界的唯一本原是物质,世界统一于物质。

  唯心主义一元论:认为世界的唯一本原是精神,世界统一于精神。

  (三)辩证唯物主义一元论和旧唯物主义一元论的区别

  旧唯物主义:认为世界万物统一于某种具体的物质形态(实体)或物质结构的某个层次,不能说明世界的多样统一性。

  辩证唯物主义:认为世界的真正统一性在于它的物质性(客观实在性),世界是具有多样性的物质统一体。

  五、解放思想、实事求是的含义与重要意义

  第三讲事物的联系、发展及其规律

  一、在世界状态问题上的理论分歧——唯物辩证法与形而上学的对立

  1、唯物辩证法:关于自然、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。

  总特征:用联系的观点和发展的观点观察和说明世界。

  2、形而上学:同辩证法相对立的世界观和方法论。

  基本特征:用孤立、静止、片面和非矛盾的眼光观察和解释世界。

  二、世界的普遍联系

  (一)联系:

  1、联系的客观性

  2、联系的普遍性

  3、联系的多样性

  (二)系统的特征:整体性;结构性;层次性;开放性

  三、世界的永恒发展

  (一)发展及其一般进程和道路

  1、发展的实质

  第一,从形式和方向上看,发展是前进性运动,是上升性变化。

  第二,从内容和实质上看,发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。

  2、发展的根源、进程和道路

  (1)发展的根源——矛盾

  (2)发展的进程——量变和质变的辩证转化。

  (3)发展的道路——前进性和曲折性的统一。