江西成考专升本政治马哲各章辨析题(3)

性之中。

　　理由如下：

　　（1）矛盾的普遍性是指矛盾无处不在、无时不有：矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一个侧面都各有其特点。矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性和个性的关系，不是整体和部分的关系。

　　（2）每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的统一。矛盾的普遍性是从许多特殊矛盾中抽象出来的共性，它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本质，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通过矛盾的特殊性表现出来。

　　答案：正确

　　3.偶然性对人们的实践活动只起破坏作用。

　　（1）这是对偶然性的一种片面性的认识。

　　（2）偶然性是和必然性相对应的哲学范畴，它是指事物联系和发展中不确定的趋势，产生于事物的非根本矛盾和外部条件。

　　（3）偶然性背后隐藏着必然性，是必然性的表现形式和补充，受必然性的支配和制约，对事物的发展起促进或阻碍作用。

　　（4）科学研究的任务就是要抓住事物发展过程中的偶然现象所提供的"机遇"，揭示其背后的必然规律性。在实践活动中，利用偶然性所提供的有利"机遇"，促进事物的发展，避免不利的偶然性因素对事物发展的阻碍和破坏作用。

　　错误。

　　4.假象是一种错觉。

　　（1）假象与错觉既有区别又有联系，不能混淆。

　　（2）假象是现象的一种，是歪曲地表现本质的现象。假象同真象一样也是本质的表现。是本质的一个规定、一个环节、一个方面。

　　（3）假象和错觉有本质的区别：假象是客观事物本身的表现，是客观的；错觉是人们对客观事物的错误认识，是主观的。

　　（4）假象同错觉又有联系，即假象容易引起人们的错觉。 错误。

　　第四章 实践和认识

　　辨析题

　　1.一个人所有的知识都直接来源于实践。

　　这是把知识的来源与获得知识的途径混为一谈，把学习直接经验和间接经验对立起来。

　　（1）知识或认识从根本上说来源于实践，但不能说每个人的知识都直接来源于实践。这里有一个如何正确看待书本知识和直接经验的关系的问题。（书本知识是间接经验）

　　（2）一个人的知识不外直接经验和间接经验两种，但人们不可能事事直接经验，事实上一个人的多数知识来自于间接经验，一切真知都来源于实践，没有直接经验就不可能有间接经验。因此，在强调实践出真知的同时，又必须重视学习间接经验用于指导实践。

　　（3）必须把学习间接经验同直接实践结