2016年江西成考专升本政治马哲讲义五(2)

来源:
江西成考网
发布日期
2017年04月19日

摘要:  第五讲  人类社会的本质和基本结构  一、唯物史观的创立及其意义  (一)历史观的基本问题  1、社会历史观。  2、历史观的基本问题:社会存在和社会意识的关系问题。  3、区分历史唯心主义和历史唯物主义的根本标准:对社会存在和社会意识谁决定谁问题的不同回答。  (二)马克思主义哲学以前的历史观  1、神学历史观:把人类社会的本质神化。  2、哲学唯心主义历史观:把人类社会的本质精神化。  根本缺陷:第一,夸大了精神在人类社会发展中的作用。  第二,夸大少数历史人物的历史作用。  3

建筑

  1、政治结构的构成

  (1)政治法律制度。

  (2)政治法律设施和组织。

  (3)政治法律设施和政治法律制度的关系。

  2、社会政治结构的核心——国家政权

  (1)国家和国家政权。

  (2)国家政权与阶级统治的关系。

  3、国家的本质与国体、政体。

  (三)社会文化结构

  1、文化及社会文化结构。

  2、社会文化结构的构成——社会心理和社会意识形式。

  (1)社会心理。

  (2)社会意识形式。

  其一,上层建筑的意识形式——社会意识形态。

  其二,非上层建筑的意识形式。(不是经济基础的产物。也不具有阶级性)。

  3、社会存在和及其辩证关系

  (1)社会意识对社会存在有依赖性

  第一,社会意识的产生和发展是由社会存在决定的。

  第二,社会意识的内容和形式是由社会存在决定的。

  (2)社会意识对社会存在有相对独立性

  第一,社会意识与社会存在的发展有不同步性。

  第二,社会意识的发展水平同社会经济的发展水平具有不平衡性。

  第三,社会意识的发展有历史继承性。

  第四,各种社会意识之间存在着相互影响。

  第五,社会意识对社会存在有能动的反作用。

  (3)物质资料生产方式决定社会存在和发展。

  4、中国先进文化

  (1)当代中国的中国先进文化。