江西成考大学语文记叙文材料六(2)

去动它，也不必担心它不能成活，离开后就不必再照管它了。栽种时要像养育自己子女一样，种完之后，放到那里就如同扔掉一样。这样，树木的天性没有被破坏，它的本性就能得到发展了。所以说，我只不过是不妨害树木的自然生长而已，并没有什么特殊的本领使他高大茂盛；我不过是不抑制和损耗它的果实罢了，并没有什么使它的果实早熟多结的诀窍。别人种树却不是这样，树根屈曲，并且换了土，培土时不是过多就是过少。即使有不那样做的人，却又过分地关心它的生长，过多地忧虑它不能成活。早晨去看看，晚上去摸摸，刚刚离开就又回头来看看。甚至用指甲抠破树皮来检验树的死活，摇动树根来观察培的土是松是实，因而树木的本性就逐渐被破坏了。这样做，虽说是爱护它，实际是害它；虽说是为它担心，其实是以它为敌。所以比不上我啊。其实我又有什么特殊的本领？”发问的人说：“把你这些种树的道理运用到为官治民上，可以吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官管理百姓不是我的事情。但我住在乡里，看到那些做官的喜欢颁布繁多的政令，似乎是很爱惜百姓，但最后，却给百姓带来了灾难。一天到晚只见衙役来了就喊：”官府下令催促你们耕作，勉励你们种植，督促你们收获，快点缫你们的丝，快点织你们的布，抚养好你们的小孩，喂养好你们的鸡和猪！，又是擂鼓召集他们，又是敲梆子传呼他们。我们这些小小百姓，即使放下碗筷不吃饭，专来招待这些官吏都应接不暇，又哪有时间使我们子孙兴旺，生活安定呢？因此才困苦劳累到这种程度。那么，这些人同我那些种树的同行们，大概也有类似之处吧！‘’

　　发问的人高兴地说：“这不是很好吗？我问怎样养树，却从中获得了治民的道理。‘’于是

　　记下这件事，当作为官的警示语吧！

　　《学习要点与难点》

　　识记这是一篇借为人物立传的形式发生议论的寓言性传记文。

　　掌握本文整体上的类比进行说理的方法。

　　在说理上，从整体上面采用“种树”与“治民”类比的方法。从种树与治民的指导思想看，种树要“顺木之天，以致其性”，治民要“蕃吾生而安吾性”，形成类比；

　　在实际种树的方法，“其莳也若子，其置也若弃”，与治民要让百姓休养生息相类比；

　　在结果上面，种树“虽曰爱之，其实害之，虽曰忧之，其实仇之”，治民“若甚怜焉，而卒以祸”相类比。

　　掌握本文对比的手法。

　　在课文的第三段，以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比。郭橐驼能“顺木之天，以致其性”，；而他植者